南アジア・東南アジアの古典文明の流れと一問一答

インダス文明とアーリヤ人

前2600年ごろ、インダス川流域に青銅器文明であるインダス文明が栄えました。パンジャーブ地方のハラッパーやシンド地方のモエンジョ＝ダーロでは、煉瓦でつくられた計画的な都市が発掘されています。

前1500年ごろ、中央アジアからアーリヤ人が西北インドに進入しました。彼らは神々への賛歌を集めた『リグ＝ヴェーダ』を残し、のちにガンジス川流域へ広がります。この過程でバラモン（祭司）を頂点とするヴァルナ制という身分の区分が生まれ、ヴェーダの祭式を重んじるバラモン教が成立しました。

新しい宗教と統一王朝

前6世紀ごろになると、祭式中心のバラモン教を見直す動きが起こります。ウパニシャッド哲学は宇宙の根本原理（ブラフマン）と自己の本質の一体を説き、ガウタマ＝シッダールタの仏教や、ヴァルダマーナが開いたジャイナ教が生まれました。

前4世紀末、チャンドラグプタがマウリヤ朝を建て、インド初の統一王朝となります。前3世紀のアショーカ王は仏教に帰依し、ダルマ（法）による統治を目指しました。

クシャーナ朝とサータヴァーハナ朝

1世紀には、西北インドからガンジス川流域にかけてクシャーナ朝が成立しました。最盛期のカニシカ王は仏教を保護し、衆生の救済を重んじる大乗仏教が広まります。ギリシア美術の影響を受けた仏像が、ガンダーラ地方を中心につくられました（ガンダーラ美術）。同じころ、デカン高原を中心とするサータヴァーハナ朝は、季節風を利用した海上交易でローマと結びついていました。

グプタ朝とインド古典文化

4世紀にチャンドラグプタ1世が北インドにグプタ朝を建てます。この時代には、バラモン教と民間信仰が融合したヒンドゥー教が社会に定着し、ヴァルナごとの義務を定めた『マヌ法典』も重んじられました。サンスクリット語の文学が栄え、カーリダーサの戯曲『シャクンタラー』が生まれています。仏教の学院ナーランダー僧院も建てられ、7世紀には北インドを統一したハルシャ王のもとで、唐の玄奘がここで学びました。

東南アジアの諸王国

東南アジアでは、ベトナム北部で銅鼓で知られるドンソン文化が栄えました。紀元後になると、インドと中国を結ぶ海上交易の拠点として港市国家が生まれます。メコン川下流の扶南、ベトナム中部のチャンパー、7世紀にスマトラ島のパレンバンを中心に栄えたシュリーヴィジャヤなどです。ジャワ島ではシャイレンドラ朝が仏教寺院ボロブドゥールを造営しました。

大陸部では、カンボジアのアンコール朝が12世紀にアンコール＝ワットを建て、11世紀にはビルマ人のパガン朝、13世紀にはタイ人のスコータイ朝が成立します。ベトナム北部では1009年に李朝が成立し、のちに国号を大越としました。